纵观21世纪的马来西亚，其骤变和改革，让几许内、外行的“政治寄生虫揶揄指大马的首相不是人当的”！
跨步于曲折、婉转的风云剧变年代，识时务者为俊杰，朝里、朝外要团结一家人谈何容易？
暴风雨抵临时刻，一般过激和极端的言论，令各族萌生猜疑和沮丧，现实惨酷的人生，由于遭到某部份政客“涂鸦帮”及“恶意中伤”，结果导致华、巫、印民族难以成为我们都是一家人。
有哲贤认为，梦幻般的理想国是建筑在一推而倾的沙滩堡垒。而且当少数服从多数、多数尊重少数遭到“严重”破坏时，人们就对“管理众人之事”缺憾和伤忧。
当初刚踏步研究哲学概论的青年期，时常强调：“善的理型是所有美好事物的普遍作者，黎明的倡导人，可见世界中光明的主宰者，也是所有理性的源头及知识是理……人类在公与私中“分配和拥有”，几乎都出现贫和富的鸿沟。
新科首相绝非人们批评的“国王与新衣”，俗称：“只要国王都是哲学家，抑或哲学家都顺理成章成为的国王，那么届时疫情不再疯狂，人们也不必忐忑不安。”
俗语道：“统治者最不希望统治最好、最平静的国家，他们的野心旨在渴望治理最纷乱的国度！”
我们都明瞭新任政府压力频密，如果不一劳永逸彻底解决贫穷的困境，那么首要迫切的任务就是要消灭经济窘境。
所谓：“吃不饱、穿不暖”必定带来病态，甚至酝酿改朝换代！人民最恐惧是饿毙。
几千年来的事实，发展中的国家，它也“携带”许多民不聊生的课题。众所周知，贫困是一种反常的状态，而第15届大选后，人民怒气冲天，他们把选票寄托在新一届的团结政府。
一旦贫穷困苦与人类争取的幸福背道而驰，倘若普天下困境者，大家能够从他们的颓丧，不良环境中转身过来，面对晨曦、愉悦，那朝三暮四的变化、生存将是一大挑战！
大马崭新政局，首要棘手课题即使经济复苏，跳出灾难的火坑，立志驱赶逆境的“爱国者”，他们于低贱的求生，把一切的前途都抵押在出口成章的政客。
就事论事，我们不鼓励“好吃懒做”的歪风，尤其某些无聊的官吏，倚着官字两个口唾弃及漠视各族都涌现的贪富距离。
安华问政才不过十多天？可以看出这名搞学运和对垒极端宗教、种族主义，他或许会面临政、经、文、教的威胁和逼迫，但多年的牢狱之灭及污蔑举动，他终于一满布特拉打卡称雄！
除了奢侈浪费外，朋党官僚主义充斥此“矛盾、对抗”的社会。若要一将功成万骨枯，国民仍需引进高超的工艺技术，以俾让”少部份”的浪费与懒态者退出舞台。
自持与自立，是坚强的品格，它与“贫穷”势不两立，更非麻麻乎乎的基石。我们不难发现，在那些虽然贫穷、不幸、而仍旧努力奋斗的人，这类政治家强调：“弱国无外交”。
但是一个因失去勇气和自信或因懒得去付出“富裕”的代价。意谓着他们人格渺小，咱们应不断去争取富裕努力中锻炼出大量的精神力、道德力的人相比较，确定后者是名懦弱的人。
安华昔往被友伴同志的出卖和陷害，使此名在国际稍有威望的青年领袖，无辜枉遭“扣留”内幕知情者对他敬佩得五体投地。
身为领略、顿悟的年轻人，绝对不可认为前途无望，觉得成功“遥遥无期”，和黑暗惨淡，那么吾等可在拐弯转角处U turn，说不定你的后盾强而有劲。
正派从政者，应该宏观、大公无私下定坚毅的决心，奋力挑战和不计较前非及坑害过的领袖，尤其是一名真理追求者，他的一切斗争都以人民的权力、权利出发以归，并以德服人不懈努力！
